terça-feira, 29 de julho de 2008

RAINHA DAS 7 ENCRUZILHADAS

Foi uma Rainha no seu tempo na terra.
Diz a história ter sido ela uma linda cortesã que amarrou o coração de um Rei Francês que a tornou Rainha.
Passou-se alguns anos e o Rei veio a falecer.
A rainha passou a tomar conta sozinha do seu reino o que deixou alguns membros da corte indignados porque ela não teve filhos para deixar o trono como herança e tampouco parentes sangue azul para substituí-la após a sua morte.
Devido a tenacidade da rainha o seu trono começou a ser cobiçado por outros reinos o que trouxe muita preocupação para a política da corte, então o conselheiro real convenceu a Rainha a casar-se novamente com um homem cujo o reino fosse ainda maior que o seu para juntos vencerem as batalhas e trazer ao reinado a paz e a tranqüilidade que já não tinham mais.
Um dia surgiu no castelo um homem que se dizia seduzido pela beleza da rainha e dono de um reinado incalculável no oriente e a pediu em casamento, a rainha preocupada com destino da sua corte e pela proteção de seu trono, aceitou a oferta de imediato e logo em seguida casaram-se.
Não demorou muito a querida rainha foi envenenada pelo seu atual marido que logo após se titulou o Rei e começou a governar a corte da pior maneira possível.
A saudosa rainha após o seu desencarne chegou ao mundo astral muito perdida e logo começou a habitar o limbo devido a faltas graves que na terra havia cometido.
Depois de algum tempo na trincheira das trevas do astral a Rainha foi encontrada pelo seu antigo Rei que no astral era conhecido como Senhor das encruzilhadas, este senhor passou a cuida-la e incentiva-la a trabalhar do seu lado para as pessoas que ainda viviam no plano material aliviando suas dores e guerreando com inimigos astrais...
O feito deste casal no astral tornou-se tão conhecido e respeitado que o Exu Belo nomeou o Senhor das encruzilhadas como Rei das Sete encruzilhadas e prontamente o Rei nomeou a sua Rainha.
Juntos eles passaram a reinar os caminhos das trevas e da luz e sob o seus comandos milhares de entidades subordinadas que fizeram do Reino das sete encruzilhadas o maior reino do astral médio superior.
Passou-se muitos anos e o Rei que havia envenado a rainha veio a morrer durante uma batalha, e este foi resgatado pelos soldados da Rainha das sete encruzilhadas e o mesmo foi levado até ela.
O homem ainda atônico sem entender ainda o que estava acontecendo com ele, se viu diante daquela poderosa mulher a qual foi obrigado a curvar-se e a servi-la para o resto da sua eternidade como castigo por ter-la envenenado.
E hoje através das suas histórias que compreendemos que o povo de Exu não são entidades perdidas do baixo astral e sim entidades respeitadas e de muita importância no mundo astral superior e inferior.
A Pomba-Gira Rainha das Sete Encruzilhadas adora a cor Maravilha, Vermelho, Preto e Dourado trazendo na mão um cedro de ouro.
Suas oferendas são sempre as mais caras, pois ela é muito exigente.
A Pomba-Gira Rainha das 7 Encruzilhadas também é conhecida no sudeste do país como “Dona 7” Se apresenta como uma mulher de meia idade, muito reservada , educada, iteligente e culta.
Ao contrários que muitas pessoas pensam...
é uma entidade calma e tranqüila, mais quando chega ao mundo para deixar seu recado, traz na garganta um grito de guerra onde expressa todo o seu poder de vitórias.
“Foi Iansã quem lhe deu força!

Ela é a Rainha do Candomblé...
vamos sarava nossa Rainha Pomba-Gira ela é o exu mulher...
bis: Vamos sarava nossa Rainha Pomba-Gira ela é o exu mulher...
Saravá D.Rainha!

POMBA GIRA CIGANA 7 SAIAS

Esta é uma das entidades mais conhecidas e queridas dentro da Umbanda e Povo do Oriente, é a cigana Sete Saias.
Muitos médiuns e chefes de terreiros por falta de informação não costumam apresentar esta maravilhosa entidade com a sua verdadeira origem cigana, fazendo desta linda gira uma pomba-gira de encruzilhada.
A Pomba –Gira Cigana Sete Saias

é considerada a Deusa do Amor pelo povo do oriente, e a ela que as moças recorrem quando desesperadas por falta de amor.
A lenda conta que a Cigana Sete Saias foi apaixonada por um moço “não cigano” o que seus pais não aceitavam…
e proibida de viver este amor parou de comer até vir a falecer.
Quando seu corpo estava sendo preparado para velar, sua mãe trouxe suas sete saias favoritas e colocou a seus pés para poder rodar e jogar cartas nos caminhos do astral superior.
A moça chegando as astral, foi recebida por Santa Sara a qual a designou a proteger e ajudar todas as moças que choravam por seus amores proibidos e impossíveis…
É a esta entidade poderosa que as mais serias mandingas de amor são realizadas…
e há quem diga que o que a Cigana Sete Saias Une…

Ninguém separa!
Esta pomba-gira gosta de receber suas oferendas e presentes nas encruzilhadas de campo e preferencialmente as 18:00 nas sexta-feiras de lua cheia.
Nas suas oferendas não pode faltar perfume de flores ou gardênia…

sua velas são coloridas quase sempre vermelhas, brancas e Rosas…
que são as cores que simbolizam o sexo, o amor e a tranqüilidade nas relações.
“Há quem diga que ela vem dos cruzeiros…

há quem diga que ela vem do luar…
me diga oh! meu Deus.
De onde vem Pomba-Gira Sete Saias e onde ela quer trabalhar!?”
Saravá cigana Sete Saias!

POMBA-GIRA MENINA



Pomba-Gira Menina
é uma entidade muito carismática e apreciada pelo povo de umbanda, pois adora trabalhar quando esta na terra e suas médiuns são sempre pessoas alegres e de aparência muito jovem.
Ela trabalha para amor, união, concursos e tudo o que for a respeito de progresso material!
Mais como toda moça de sua idade é muito vaidosa e esta sempre arranjando pretendentes para as suas médiuns que mesmo sendo pessoas de idade, seus pares são pessoas sempre bem mais novos.
Sua oferendas devem ser bem brilhantes e perfumadas, adora, rosas, incensos, banhos cheirosos, champanhe sem álcool e panos vermelhos...
brincos e pulseiras nunca podem falatar para quem quer fazer algum pedido a esta gira.
Ela recebe suas oferendas nos cruzeiros e praias e em noites de lua cheia gosta de recebe-los em uma campina de baixo de uma árvore frondosa.
Trabalha da linha de Iansã por isto quem não quer ficar solteira(o) apele para esta pomba-gira que fará seus trabalhos com muita alegria e firmesa.
"Em uma macieira avistei uma mulher, mais quando cheguei mais perto deparei me com uma menina, ela era alegre, bonita e cheirosa e foi quando eu dei por mim que se tratava da pomba-gira menina, moça que enfeitiça , amarga e cobiça os corações de quem ela não gosta

CIGANA DA CALUNGA



Pomba-Gira da Calunga, é uma entidade muito poderosa e muito prestigiada por mulheres e homens que perderam seus amores por algum motivo ...
Esta Pomba-Gira é procurada também para problemas de saúde e de abertura de caminhos e vícios.
Pomba-Gira da Calunga foi uma moça que durante o tempo que viveu no mundo terreno, passou por inúmeros sofrimentos na vida terrena , perdeu os pais muito cedo e foi criada na rua.
Foi mulher da vida, viciada no álcool, praticou inúmeros abortos e morreu de suicídio.
Esta entidade quando chegou no mundo espiritual pertencia ao limbo, onde sofreu ainda mais as dores de suas faltas aqui na terra.
Através do Exu da Calunga que ela conheceu em um momento de desespero, tornou-se sua assistente direta e conheceu a Umbanda onde foi Coroada como a Mulher do Calunga, que hoje é conhecida como Pomba-Gira da Calunga uma entidade de fé e conhecedora dos mistérios das sombras.
“Na penumbra da noite os morcegos chiam...
no portão da calunga surge uma mulher...
tão linda como a madruga ...
é pomba-gira da calunga...
ela é exu mulher

CIGANA MARIA QUITÉRIA


Esta pomba-gira de fé, é da mesma banda de Maria Padilha, é uma entidade muito forte que comanda uma falange muito grande de mulheres...
pomba-gira Maria Navalhada é sua subordinada.
Ela acompanha sete exus e se apresenta sempre quando bem incorporada como uma mulher forte e sem rodeios...
Ao contrário do que muitos pensam estas entidades apesar de serem muito sensuais...
não costumam se insinuar a ninguém...
a sensualidade faz parte da sua maneira de viver e é assim que elas se aproximam dos seus filhos de fé!
Maria Quitéria aceita seus pedidos e oferendas nas encruzilhadas e cruzeiros...
Toma champanhe em taça, gosta de cigarrilhas longas, bijuterias, perfumes, velas vermelhas e toalha vermelha e preta...
Suas oferendas tem que sempre estarem impecáveis...
Assim é esta exigente entidade.
“Salve exu de banda, salve exu mulher, salve pomba-gira Maria Navalhada, salve sua rainha Maria Quitéria e toda a sua cambada...”

CIGANA DA PRAIA

Esta entidade muito querida pelos nossos irmão de umbanda, trabalha na linha de Yemanja e se reserva ao comando das praia juntamente com Exu Maré.
Esta gira é muito prestigiada pelos seus trabalhos de aberturas de negócios, saúde e amor.
Recebe suas oferendas nas praias de mar...
gosta recebe-los a qualquer dia da semana, adora champanhes, cigarros, rosas e maças...
nas suas oferendas não pode faltar, pentes, espelhos, batons e pulseiras, pois junto dela trabalha as ondinas...
sereia do mar.
Ela se apresenta com uma linda mulher, vestida de Azul noite e dourado, dona de profunda magia...
quando incorporada, chega cheia de alegria e dança sem parar...
"As ondas do mar batem nas areias em noite de lua cheia, Iemanjá abre seu canto para chamar...
a linda pomba-gira da praia...
a rainha da beira do mar...”

SALMO 94



1 Ó Senhor, Deus da vingança, ó Deus da vingança, resplandece!
2 Exalta-te, ó juiz da terra! dá aos soberbos o que merecem.
3 Até quando os ímpios, Senhor, até quando os ímpios exultarão?
4 Até quando falarão, dizendo coisas arrogantes, e se gloriarão todos os que praticam a iniqüidade?
5 Esmagam o teu povo, ó Senhor, e afligem a tua herança.
6 Matam a viúva e o estrangeiro, e tiram a vida ao órfão.
7 E dizem: O Senhor não vê; o Deus de Jacó não o percebe.
8 Atendei, ó néscios, dentre o povo; e vós, insensatos, quando haveis de ser sábios?
9 Aquele que fez ouvido, não ouvirá? ou aquele que formou o olho, não verá?
10 Porventura aquele que disciplina as nações, não corrigirá? Aquele que instrui o homem no conhecimento,
11 o Senhor, conhece os pensamentos do homem, que são vaidade.
12 Bem-aventurado é o homem a quem tu repreendes, ó Senhor, e a quem ensinas a tua lei,
13 para lhe dares descanso dos dias da adversidade, até que se abra uma cova para o ímpio.
14 Pois o Senhor não rejeitará o seu povo, nem desamparará a sua herança.
15 Mas o juízo voltará a ser feito com justiça, e hão de segui-lo todos os retos de coração.
16 Quem se levantará por mim contra os malfeitores? quem se porá ao meu lado contra os que praticam a iniqüidade?
17 Se o Senhor não tivesse sido o meu auxílio, já a minha alma estaria habitando no lugar do silêncio.
18 Quando eu disse: O meu pé resvala; a tua benignidade, Senhor, me susteve.
19 Quando os cuidados do meu coração se multiplicam, as tuas consolações recreiam a minha alma.
20 Pode acaso associar-se contigo o trono de iniqüidade, que forja o mal tendo a lei por pretexto?
21 Acorrem em tropel contra a vida do justo, e condenam o sangue inocente.
22 Mas o Senhor tem sido o meu alto retiro, e o meu Deus a rocha do meu alto retiro, e o meu Deus a rocha do meu refúgio.
23 Ele fará recair sobre eles a sua própria iniqüidade, e os destruirá na sua própria malícia; o Senhor nosso Deus os destruirá.

domingo, 13 de julho de 2008

SALMO 91



Aquele que habita no esconderijo do altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.
Direi do Senhor: Ele é meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei.
Por que ele te livrará do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa.
Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro; a sua verdade é escudo e broquel.
Não temerás espanto noturno, nem seta que voa de dia.
Nem peste que ande na escuridão, nem mortandade que assole ao meio-dia.
Mil cairão ao teu lado, e dez mil a tua direita, mas tu não serás atingido.
Somente com os teus olhos olharás, e verás a recompensa dos ímpios.
Por que tu, ó Senhor, és o meu refúgio! O altíssimo é a tua habitação.
Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará a sua tenda.
Por que os seus anjos darão ordem a teu respeito para te guardarem em todos os seus caminhos.
Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com teu pé em pedra.
Pisarás o leão e o áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente
Pois que tão encarecidamente me amou, também eu o livrarei, pô-lo-ei num alto retiro, porque conheceu meu nome e o glorificarei.
Dar-lhe-ei abundância de dias, e lhe mostrarei a minha salvação.

SALMO 2


Porque se amotinam os gentios, e os povos imaginam coisas vãs ?
Os reis da terra se levantam e os governos consultam juntamente contra o Senhor e contra seu ungido, dizendo:
Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas.
Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles.
Então lhes falará na sua ira, e no seu furor os turbará.
Eu, porém, ungi o meu Rei sobre o meu santo monte de Sião.
Proclamarei o decreto: o Senhor me disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei.
Pede-me, e eu te darei os gentios por herança, e os fins da terra por tua possessão.
Tu os esmigalharás com uma vara de ferro; tu os despedaçaras como a um vaso de oleiro.
Agora, pois, ó reis, sede prudentes; deixai-vos instruir, juízes da terra.
Servi ao Senhor com temor, e alegrai-vos com tremor.
Beijai o Filho, para que se não ire, e pereçais no caminho, quando em breve se acender a sua ira; bem-aventurados todos aqueles que nele confiam.

SALMO 1


Bem aventurado o homem que não anda segundo o conselhos dos ímpios,
nem se detém nos caminhos dos pecadores,
nem se assenta na roda dos escarnecedores.
Antes tem o prazer na lei do Senhor
e na sua lei medita de dia e de noite.
Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas,
a qual dá o seu fruto no seu tempo;
as suas folhas não cairão e tudo quanto fizer prosperará.
Não são assim os ímpios,
mas são como a moinha que o vento espalha.
Por isso os ímpios não substituirão no juízo,
nem os pecadores na congregação dos justos.
Porque o Senhor conhece o caminho dos justos;
porém o caminho dos ímpios perecerá.

PONTO DE PRETO VELHO

O povo de Cambina
Quando vem trabalhar
Olha o povo vem por terra
Cambinda vem pelo mar

Cambina mamanhê...
Cambina mamanhê,
Oi segura cambina que eu quero ver...
Se filhos de Umbanda tem querer.
Segura cambina que eu quero ver...
Se filhos de Umbanda tem querer.

Seu cachimbo está no toco... (bis)
Manda muleque buscar! (bis)
E’ no sertão da mata virgem...
Seu cachimbo ficou lá.

Vovó não quer casca de côco no terreiro,
Vovó não quer casca de côco no terreiro,
Pra não lembrar dos tempos do cativeiro.
Pra não lembrar dos tempos do cativeiro.

Essa casa tem quatro cantos...
Cada canto tem um santo,
Onde mora o cálice bento
E o divino Espírito santo
Zum... zum... zum
Olha só Jesus quem é...
Eu rezo para Santas Almas,
Inimigo cai, Eu fico de pé.

PONTOS RISCADOS


As entidades espirituais que atuam no movimento umbandista se identificam por meio de sinais riscados traçados geralmente com um giz de cálcario conhecido como pemba.
Esse giz mineral além de ser consagrado para ser utilizado para escrita magística também, pode ser transformado em pó e utilizado de outras formas em preparações ou cerimônias ritualísticas.
E o termo pemba também é utilizado na Umbanda no sentido de Lei, ou seja, confome o linguajar de Umbanda, se você está sob a Lei de Pemba, você está sob a Lei maior e isso possui sérios agravantes principalmente se o médium se desvirtua de sua tarefa pois, nesses casos a cobrança é imediata.
Então, estar sob a corrente de Umbanda, estar sob a Pemba, exige muita cautela mas, por outro lado se o médium procurar cumprir suas tarefas e mantiver uma postura decente, essa mesma lei pode lhe ser favorável e muito útil porque o mesmo terá o auxílio direto das entidades do astral que lhe proporcionarão forças para trabalhar com dignidade.
Voltando a questão da escrita, não é sem propósito que a Lei é chamada de pemba pois, essa escrita sagrada traduz sinais que estão afins a determinadas egrégoras firmadas no astral a muito tempo.
Assim, quando uma entidade de fato traça um sinal de pemba, ela está movimentando energias sutis, que na dependência da variação desses sinais, pode atrair ou dissipar determinadas correntes de energia com muita eficácia.
Esse assunto é muito complexo para ser aberto em um livro mas, no decorrer dos trabalhos mediúnicos o médium de fato e direto, segundo sua missão, merecimento e afinidades, pode receber determinados sinais diretamente das entidades espirituais que o assistem, no intuito de escudar esse médium contra o assédio do sub-mundo espiritual.
E se o leitor quiser se aprofundar um pouco mais nesse tema poderá consultar diversas outras obras que tratam com mais profundidade sobre o assunto, em especial recomendamos os livros:
‘O Arqueômetro’ de autoria de Saint Yves D´Alveydre,
‘Pemba- A grafia dos Orixás’ de autoria de Ivan Horácio Costa ( mestre Itaoman ) e
‘Umbanda – a Proto-síntese Cósmica’ de autoria de F. Rivas Neto ( mestre Arapiaga );
Essas obras trazem muitas elucidações reais sobre o tema.
No mais, lembramos que esses sinais são de uso exclusivo das entidades vinculadas a corrente astral de Umbanda e sua utilização inadequada por pessoas não habilitadas podem gerar uma série de aborrecimentos bem como atrair determinadas energias e entidades de difícil controle que podem levar o indivíduo às raias da loucura.
Portanto, é necessária muita cautela nesse tema e é por isso que na maioria dos terreiros, casas, agrupamentos ou templos de Umbanda, as entidades ensinam e utilizam outros sinais mais simples e simbólicos, apenas de efeito elucidativo
(por exemplo: corações, machados, espadas etc.),
deixando os verdadeiros sinais de pemba velados até que os filhos amadurecem e possam adentrar nesses campos com segurança.
Enfim, o importante é procurar trabalhar e deixar que as entidades atuem da forma que elas acharem conveniente porque com certeza elas nos conhecem melhor do que nós próprios pensamos que nos conhecemos...

sábado, 5 de julho de 2008

PONTO DE CABOCLO



Ele é caboclo...
Ele é Flexeiro...
O bumba na calunga Amansador de feiticeiro...

O bumba na calunga Ele vem firmar seu ponto...
O bumba na calunga Hoje aqui nesse terreiro.
O bumba na calunga.

PONTO DE OXALÁ



Oxalá meu pai
Tem pena de nós, tem dó
Se as voltas do mundo são grandes
Seus poderes, são maior

meu pai Oxalá...
E’ o Rei venha me valer,
Meu Pai Oxalá...
E’ o Rei venha me valer,
O velho Omulú
Atotô Baluaê...
Atotô Baluaê...
Atotô Baluaê...
Atotô Baba
Atotô é Orixá,

Eu fui a Bahia...
Pedir ao Senhor do Bonfim,
Que ele me ajudasse...
A seguir na Umbanda...
Meus caminhos até o fim!
Meu Senhor do Bonfim...
Me ajude,
Eu preciso de paz e saúde!

PONTO DE EXÚ



Exu Tiriri de Umbanda
Dono da encruzilhada
Toma conta e presta conta
Ao romper da madrugada
Todo mal que aqui entrou
Ele entrou e vai sair.
Pega ele pelo rabo
E entrega ao Tiriri

Pedra rolou, katatumba gemeu;
Pedra rolou, katatumba gemeu
E quem vem lá é exu Tiriri Ionã (2x)
E quem vem lá é exu Tiriri Ionã (2x)

Ele vê lá da encruzilhada
Traz consigo seu mistério e uma espada
Foi Pai Ogum que mandou (2x)
Foi Pai Ogum que mandou (2x)

SEU TERNO BRANCO
SUA BENGALA
SEU TERNO BRANCO
SUA BENGALA
NA ENCRUZILHADA
EXI TIRIRI
DÁ GARGALHADAS (BIS)

Já bateu a meia-noite
Vamos ver quem vem aí (bis)
Pra firmar nossa corrente
Vem chegando o Tiriri (bis)

“Você não mora onde moro
Você não vê o que eu vi
Lá no meio do cruzeiro
Ele é o exu Tiriri”

Tiriri que bicho deu
Tiriri que bicho dá
Tira a calça na cabeça
E o paletó no calcanhar
Se a calça é do capeta
O paletó de Quem será?
Ô Tiriri...

Já deu meia noite lá na encruzilhada
Solte o galo preto exu da madrugada (2x)
Lá na encruza eu vi o exu Rei
Eu vi seu Tiriri e com Ele eu falei (2x)

Deu meia noite
A lua se escondeu,
Lá na encruzilhada dando a sua gargalhada Tiriri apareceu...
É iaroê, iaroê, iaroê... é mojubá, mojubá, mojubá
Ele é odara quem tem fé em Tiriri é só pedir que ele dá...

Eu vi exu dando gargalhada,
Com tridente na mão e sua capa bordada
Ele é Exú Tiriri
Morados lá da calunga,
Vai firma seu ponto aqui (2x)

Seu Tiriri cortou um gato...
Mas não quis comer sozinho...
Chamou seu Tranca-Ruas...
E dividiu os pedacinhos...

Seu Tiriri tem 7 obé de ouro (2x)
Não mexa com esse Exú
Esse Exú é o meu tesouro

Quem tem medo de vir na encruzilhada
Poe coragem no peito e vem aqui
Quem tem medo do escuro da madrugada
Poe coragem no peito e vem aqui
Não se assuste ao ouvir a gargalha
Continue em silencio, demonstre respeito
É o Exu TIRIRI
É o Exu TIRIRI
É o Exu TIRIRI

Vai lá que vai lá na porteira
Vai na porteira à meia noite
Val lá que vai lá na porteira
Vai na porteira à meia noite
Bebe marafo que nem áqua
Quem é que vai dizer que o Tiriri não bebe é nada?
Bebe marafo que nem água
Quem é que vai dizer que o Tiriri não bebe é nada?

Seu Tiriri é um Exú valente
Que ajuda tanta gente e vai ma ajudar (bis)
Com seu tridente, capa e cartola
Ele veio agora pra me ajudar
E o seu Garfo ta apontado pra lua
Ele é o Rei da Rua
Ninguém pode duvidar!!!!!!!!!! (bis)

Olha quem vem lá no portão...
Olha quem vem lá no portão...
De Capa e Cartola com o pé no chão...
De Capa e Cartola com o pé no chão...
Será seu Tiriri?
Será? Será?
Será seu Tiriri?
Será?, será?

DEU MEIA NOITE DEU MEIA NOITE JÁ
DEU MEIA NOITE DEU MEIA NOITE JÁ
OLHA O SAPO QUE PULO NO CHÃO
ANDORINHA QUE VOA NO AR ELE QUERIA
SER DOUTRO, MAS A UMBANDA LHE CHAMOU...
E TIRIRI JÁ VEM
VEM LEVANTANDO A POEIRA
TIRIRI JÁ VEM
PRA FIRMAR A SUA PORTEIRA
TIRIRI É CABRA MACHO
NÃO TEM MEDO DE AMEAÇA
DE FEITIÇO E NEM DESPACHO
DISSO TUDO ELE ACHA GRAÇA
MAS ELE É
UM EXU DE MUITA LUZ
QUEM TEM MEDO
FOGE DELE
COMO O DIABO DA CRUZ

Seu Tiriri toquinho
Quando vem pra trabalhar!
Ele vem beirando o rio!
Ele vem beirando o mar!... (2x)
Porque ele é Tiriri
Mas ele é Tiriri

Eu encontrei Sr. Tiriri na madrugada ele chorava pelo amor de sua amada
Ele chorava por uma mulher, ele chorava por uma mulher, ele chorava por uma mulher que não lhe amava
E a mulher que não lhe amava e a mulher que não lhe amava
Amava outro pela alta madrugada

Vou fazer minha oração
Sr. Tiriri foi que me deu (2x)
Minha oração tem mironga
Meus inimigos não me tombam (2x)

Exu Tiriri mata até de brincadeira,
Exu Tiriri mata até de brincadeira,
Ele come a carne,
Joga o osso pro caveira

Se criou em mato grosso hoje vive em Nazaré
Se criou em mato grosso hoje vive em Nazaré
Mas dizem que ele é Rei Tiriri
Mas dizem que ele é Rei Tiriri
Glória! Aleluia rei Tiriri
Tiriri é o rei Tiriri é o rei


PONTO DE OGUM


Ogum em seu cavalo corre
E a sua espada reluz
Ogum, Ogum Megê
Sua bandeira cobre os filhos de Jesus
Ogum...

Se meu pai é Ogum, Ogum
Vencedor de demandas
Ele vem de Aruanda
Pra salvar filhos de Umbanda
Ogum, Ogum, Ogum Iara
Salve os campos de batalha
Salve as sereias do mar
Ogum, Ogum, Ogum Iara

Seu Ogum Beira-Mar
O que trouxe do mar
Quando ele vem beirando a areia
Trazendo no braço direito
O rosário de mamãe sereia